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任法融道长的书法风格

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任法融道长的书法风格，体现出道风仙骨的任情恣性。任道长的书法流露出来的仙风，展现为书法的彻悟，特别对点线面的体会，对着墨情调的把握，对笔随势生的应机变化，简直可以说是穷变世态于毫端。他的书法创作大气磅礴，自称韵律，从中可以领略到力的奋发，势的扬厉，韵的生动，神的纵横，气的贯注和情的抒发。

任法融道长书法内在的张力与飞流直下的坚韧峭健，极有风致地结为一体。欢迎通过中宅艺术定购您喜欢的书法作品，可以选择内容请任法融道长亲笔创作。

任法融道长的行书真味

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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想，正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面，为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的***客体。任法融道长的行书深谙老子所说“大象无形”的真味，在扎实的书写实践中，他的审美观照和感情渗化，使得书法的审美品位不断得以提升与扩容，造型得以提炼和简约，用笔得以纯粹和简朴。

静以修身。一个静字，领悟道家深邃的思想！欢迎收藏任法融书法！

豁达处世，不至于为荣辱所羁绊

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现实生活中，一般人对于身外的荣辱得失十分看重，甚至许多人重视身外的宠辱远远超过自身的生命。人生在世，难免要与功名利禄、荣辱得失打交道，许多人是以荣宠和功名利禄为人生理想，目的就是为享荣华富贵、福佑子孙。总之，人活着就是为了寿、名位、货等身外之物，对于功名利禄，可说是人人都需要。但是，把它摆在什么位置上才好呢？如果你把它摆在比生命还要宝贵的位置上，那就大错特错了。老子从贵身的角度出发，认为生命远远贵于名利荣宠，要清静寡欲，一切货利之事，皆无动于衷，然后可以受天下之重寄。因此，老子认为，没有必要视荣宠为宝贝，也没有必要视耻辱为洪水猛兽，两者没有必然的界限，并非势同水火，关键在于如何看待。如果善于正确对待，耻辱就会变成荣宠的垫脚石；如果不善于对待，荣宠就会变成耻辱的前奏。正确对待荣辱，就能豁达处世，不至于为荣辱所羁绊。